У
понад 100 католицьких парафіях Німеччини католицьке духовенство цими днями
благословляє одностатеві пари. Це не дозволено Церквою і також офіційно
заборонено Ватиканом. Але німецькі священики все одно благословляють… Що далі?
Предметну та ґрунтовну публікацію з цього приводу
недавно опублікували колеги з авторитетного та впливового джерела інформації –
«Німецької хвилі». Латиною «благословити» буде «benedicere», що означає «казати
добре».
«Це пов’язано з визнанням», – пояснює в розмові з DW
Буркгард Гозе, університетський священик, який запросив людей до
Августінеркірхе у Вюрцбурзі на свято під гаслом «Ми не можемо не благословити».
Пастор підкреслює:
«Якщо ми сьогодні благословляємо
одностатеві закохані пари, то ми також визнаємо їхні стосунки. Це є частиною
визнання реальності життя, різноманітності, визнання творіння та того, як люди
з різною сексуальною орієнтацією також живуть у своїх стосунках. І це якраз
контраст до того, що офіційно можна знайти в катехізисі»… . Адже катехізис,
офіційне католицьке вчення, ніколи не визнає гомосексуальної любові і розглядає
її як «протиприродне явище».
Власне, і всі гілки православ’я, і греко-католицька
церква, і протестантські церкви також не схвалюють одностатевих інтимних
стосунків. І мало хто може уявити, щоб у якійсь церкві чи домі молитви
священнослужитель іменем Ісуса Христа благословляв шлюб між чоловіком і
чоловіком чи жінкою та жінкою… З другого боку, світський рух за захист прав
представників ЛГБТ набирає сили, і від цієї реальності також нікуди не
подітися…
Проте найбільша проблема – це, все-таки, межа, яка
повинна розділяти віруючих людей у розумінні самої суті гріховності. Бо якщо в
усіх основоположних ученнях християнства Содом і Гоморра – це щось недобре, то
як тоді оцінювати «веселкові шлюби»? І якою має бути лінія поведінки у
ставленні до німців, де в католицькій церкві усе сильніший рух за дозвіл жінкам
виконувати місії дияконинь і священниць нарівні з чоловіками? Мало того: коли
самі служителі церкви припинять зводити хлопчиків та нарешті визначаться, чому
православний батюшка має право бути одруженим, а римо-католицький ксьондз
мусить дотримуватися традиції чернецтва?
З іншого боку, первородний гріх ще з часів Адама і
Єви також наклав певну печать гріховності на представників обох половин
людства. Але якби не було інтимних стосунків між чоловіками та жінками, то не
народжувалися б діти. А без цього людство вимерло, і автоматично Церква втратила
б прихожан та виродилася сама…
Тому все це складно і суперечливо. Але – мусить
рухатися до якогось цивілізованого та толерантного вирішення. Бо якщо в
Німеччині вже благословляють одностатеві шлюби, то нам в Україні ще здається,
ніби тема нас не стосується і є віддаленою від нашої повсякденності. А коли
щось подібне буде відбуватися тут, то якою ж буде реакція переважної більшості
суспільства, де домінують настрої дотримання прадавніх та усталених стосунків у
шлюбі саме між чоловіком та жінкою?
Володимир
ДАНИЛЮК.
На фото «Німецької хвилі»: римо-католицький священик у Німеччині вінчає
представниць ЛГБТ.